何况中国人有极强的包容性,江川一口流利的普通话,更加增强了民众的认同感。
程子宁告诉江川:“虽然春苗基金成立时国内媒体宣传过你,但力度远没有现在大,而且一些网络媒体也掺和进来无孔不入,这些人对你的身世细节特别感兴趣,我都被采访很多次了,有些人甚至堵到爷爷奶奶家里挖材料,好像想搞出什么大新闻来似的。”
不过关于江川的身世,官方已经有标准的介绍:出生于曰本书画世家小野寺家族,家族数代都从事绘画艺术工作,爷爷小野寺秀树因为热爱中国绘画艺术而前来大陆,并从事艺术教育工作,而后死于战争,父亲跟随奶奶滞留中国,生根发芽结婚生子,诞下了江川,出生证明和当时户口上的中文名是韩江川,一度拥有中国国籍。
但仍有许多人不满足于官方介绍,普遍有个疑问:“江川的爷爷为什么扔下妻子一个人回曰本,四五年战争结束后,他的奶奶和父亲明明有很多机会返回曰本,为什么滞留不走呢?”
这个谁知道为什么,当事人都去世了,江川非但不知道为什么,也不明白这些人为什么如此感兴趣。
然而这些人中也有知识渊博见多识广的,提到了一个有类似经历的曰本人瀨戶內寂听,把事情分析得头头是道。
瀨戶內寂听原名濑户内晴美,是曰本的奇女子,著名的作家,和川端康成、黑泽明等人一样获得了大曰本文化勋章,早年风流放荡,写情色小说出道,晚年皈依佛门,法号寂听。
瀨戶內寂听出身不错,读过京女子大学,大学期间就嫁给了一位文化学者。
1943年新婚不久,寂听的丈夫被请到辅仁大学也就是现在的BJ师范大学和BJ大学任教,怀有身孕的寂听随行,并在BJ诞下了女儿。
二战结束后,研究中国古代音乐的丈夫不肯离去,希望能埋骨于中国,于是夫唱妇随,夫妻俩悄悄在BJ住了下来。
然而46年通化发生了一件很糟糕的事,二战末期苏军在东北击垮了关东军,大部分被俘虏送去了西伯利亚,不过也有相当一部分关东军脱下了军装,混在曰本侨民中隐藏下来。
这部分军人和侨民都不打算回曰本,因为已经在大陆居住很多年,长相也差不多,只要留意改变日常生活习惯的话,一时很难被发现。
然而这些人太不安分,有些异想天开,站稳脚跟后竟然打算趁着春节搞事,占地自治。
不过他们的计划并不周密,也高估了自身战斗力,当时通化已经解放,所以一动手就被按在地上摩擦,一番激战就被共军打得溃不成军。
之前说过了,明治维新曰本搞脱亚,放弃了春节只过元旦,原本这些人不容易被分辨出来,现在过春节就原形毕露了,于是大年初一一锅端,军方调查了所有门口没有贴春联的家庭,又搜出来几千关东军,二话不说把他们全部送江里喂鱼了。
这恐怕才是旧帝国日军的最后一战,据曰本方面统计总共阵亡一万多,还将这些人的牌位全送入了神社。
这件事影响很恶劣,于是自查自纠之余,潜藏在大陆不肯走的曰本人纷纷被发现,于是绝大部分被遣送回国。
瀨戶內寂听夫妇就是这时候被发现的,不得已回到曰本,她也开始了文学创作,同时也背叛丈夫开始了糜烂的生活,不过最终成为一代文学家和高僧。
所以有人就分析,江川的奶奶是高手中的高手,隐蔽功夫了得,躲过了这波清查有了中国人身份,才最终留了下来。
舆论场上有些人研究这些,无非是荣誉之争,就像韩日的网友,也都尽量将《寄生虫》这部电影尽量多地打上本国的烙印。
江川能肯定的是这部电影经过他三国合作之后,仍然获得了大多数观众的认同,票房应该不是问题。
回程的飞机直接去了首尔,他打算在影片上映期间将基金成立,然后再规划下一步做什么。
https://www.ibqg.cc/book/22622/9794002_2.html