既然要去的是武侠世界,领略的是武功秘籍,“悟性”占了很大比重。
对于悟性,一般人不可能说提高就能提高。
但陈昭可以!
他现在有4点功德值,便全部加在“悟性”上面。
加完之后,顿时感觉耳聪目明,对于世间的感知有提高了一截。
悟性高了,就可以加深对自己武功的领悟能力,便能让武功百尺竿头,更上一步。
拿起一本佛经,粗粗看了一个大略,立刻领悟到了这本佛经的主要内容,马上提取了其中的中心思想。
这样下去,不出几年,他就能成为鸠摩智一般的高僧,可以开坛讲经,任天底下的得道高僧提出疑问,必定能让他们欢喜赞叹而去。
等等,干嘛要看佛经?
若是自己研究《三年高考、五年模拟》,然后报名参加高考,岂不是可以轻松考入清北,顺势进入普林斯顿数学系?
将来也不必做别的,随便破解几道千禧难题,就可以功成名就,享受生活了?
等等,干嘛要去高考?
去图书馆看书,自行领悟,然后往顶级期刊发表论文,以一个民科的身份装逼打脸,岂不美哉?
想想,千百个招摇撞骗的“民科”里面在,真的出现了一个绝世天才,当教授、住别墅、开豪车、娶美女,生活乐滋滋,那会多么拉仇恨啊!
不过很快,陈昭便摇摇头,毫不犹豫的拒绝了这个诱人的想法。
立马心智坚定了。
他提高的是“悟性”,是对已经知识的感悟、理解,而不是对知识的创新能力,早晚会江郎才尽。
而自己安身立命的本钱便是这个功德系统,若是在初期就把这个系统抛弃了,还不知道以后会遇到什么问题呢。
再说了,自己十八岁的时候高考失败,二十三虽以后倒是成了普林斯顿座上宾,绝对会引人注目。
保不齐被拉去切片。
还是深藏功与名,认真的苟……
抛弃这些有的没得,陈昭开始认真阅读金庸原著。
不仅如此,他还看了其他原著。
同时记住了里面储藏武功秘籍的地方。
虽说未必会去终南山找什么九阴真经、全真剑法之类的,但是若是经过那里,倒也可以随手找出来。
也不算白来武侠世界一趟啊。
当然,如果找不到那些秘籍,而自己的“悟性”又对武功提高没多大作用,也可以试试看掌握其它技能了,比如把华山派改造成华山霹雳堂。
又或者造一个孔雀翎。
再不济就去攻读四书五经,考个状元,多给皇帝和阁老们磕头,送银子,早日回陕西做个地方巡抚、布政使之类的,收拢一大帮江湖左道做华山别院的高手,用来对付嵩山派。
想了这么多,陈昭对如何完成任务便有了几分心得。
他在家里安心待了一段时间,认真的阅读了原著,然后又在天涯、知乎、贴吧等一些列论坛逛了一个遍,汲取广大网友对岳不群的看法。
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