“朝廷像个大染缸,道德高尚者待不住,道德低下者如鱼得水。若不是陈矩出手相救,李师您恐怕也改变不了丝毫。朕的尚书、御史、巡抚们不是天生如此,他们入朝为官时也都有一腔热血和远大抱负。
要宣扬教化,可以由民间兴起,但最终的考核还是官员。他们不可能违背自己的利益,所以您教出来的学生只有两条路可走,要不入朝为官随波逐流,要不闲云野鹤出污泥不染。朝廷依旧是朝廷,耗费毕生精力于事无补!”
妙不妙洪涛不清楚,但如何改变必须讲明白。李贽的想法过于乐观了,没有可行性也不符合逻辑。怪不得他在朝堂里没几个追随者,明显出力不讨好的事情,除了个别马经纶之流,没几个人乐意干。
“……那陛下想怎么做?”说话间李贽的棋局陷入了被动,想了想没找到解决办法干脆不下了,专心致志聊正事。
“朕幼时宫里有两株石榴树长势极好,每年都会结满石榴,甜甜酸酸的。但有一年其中一棵长势突然停滞,树叶发黄开花极少。
朕去求母后想办法,母后说是土里长虫了,每日啃咬根须,光治枝杈无用,想救活要连根拔起,捉尽土中之虫,才有可能重新开花结果。
王安挖开树根,果然有很多指头大小的肉虫子,个个吃得白白胖胖。把它们杀死,再把土仔细过筛,两年后石榴树终于重新开花结果了。
《道德经》有云,治大国若烹小鲜。治理国家其实不难,道理都在日常生活中每日循环往复,之所以历代君王视而不见,不是看不到而是做不到。
国家就是树,礼法道德就是根,贪腐毁的不是太仓的枝叶,而是礼法道德之根,是在挖帝国的根基!这个道理满朝文武没有不懂的,但知道归知道,做又是另一回事。
想让他们改变非常难,几乎不可能做到,就像让虫子不吃树根一样难。想解决这个问题就得先解决人,砸烂原有的体系,在其基础上取其精华去其糟粕重头来过。”
洪涛的口才没的说,讲起小时候的事情活灵活现,就好像真有一大堆肉虫子在桌上蠕动,听得王承恩有点身临其境,直咧嘴。
可惜都是瞎话,一个字真话没有,啥石榴树啊,景阳宫里除了荒草狗屁也没有。编故事只是为了隐晦的比喻,让李贽听懂自己的思路。总不能说等我手里有军队了就把朝臣们全抓起来挨个抄家,那样太露骨了。
“……臣对种花草也略知一二,树越大越难离土,挖出树根很可能会死。”
李贽应该是听懂了,端茶杯的手在微微颤抖,嘴唇也在颤抖,带得胡子跟着颤抖。半晌才抬起眼皮,深吸一口气,问出个很不合时宜的问题。
“做任何事都有风险,朕做皇子时每日都有可能被人干掉,当了太子同样不安稳,要是怕的话早就疯了。李师,你肯为了学派之争出头不畏生死,朕也愿意为了国家兴盛搏一搏,这就叫本份,本该如此!”
虽然话不好听,但意思是对的。洪涛的计划至今为止算是执行的比较顺利,还有点超额的意思,但依旧不敢打保票百分百能成功。
在他的观念里世界上就没有百分百的事情,啥都不做最保险。如果有非做不可的事,先尽可能考虑周全,可行性达到八成以上就可以义无反顾的押上了,剩下二成交给老天爷,算是对它起码的尊重。
“……臣斗胆自荐,这把老骨头愿为陛下驱使,死而无怨!”听到皇帝夸自己不畏生死,还相提并论,李贽的人来疯毛病又犯了。
他如果生在后世就是个标准的愤青,还不是光口头上说说,是身体力行派的,只要有人能理解,刀山火海也敢冲,爱谁谁!
“呵呵呵,那朕就不客气了,确实有求于李师,也非李师不可为也!”可惜他遇到了洪涛这个没脸没道德没人性的三无产品,道德越高吃亏越大。
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