坚决不杀孩童和女人的政策，可以展现伟大图腾火的仁慈和先知大祭司的人道主义。
后面。我们可以给一些小惩罚。
比如，参与抵抗的部落，部落人口可以全部活祭给伟大的图腾火。
这可以更加体现出这场战争的圣神而伟大。
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卡米哈米哈看完《关于抵抗部落的惩罚建议》没有立刻做决定。
这一次祭祀官们损失惨重，随行祭祀官三分之二死于波利尼西亚群岛的征服战争。每个活着的祭祀官都披红挂彩，有的还终生残疾。祭祀官们对于这个邪神笼罩的群岛可谓是深仇大恨。
祭祀官们需要一个说法，将抵抗部落全部活祭，无疑是一个只好宣泄方式。
此前一次死刑犯人活祭，图腾火的那种愉悦感不仅卡米哈米哈感受到，就连各个岛屿祭祀官，甚至祭祀都感应到了。
相比普通民众积年累月的慢慢提供信仰之力，一场活祭的饕餮盛宴更能取悦图腾火。这已经是整个夏威夷王国从大祭司到普通祭祀的共识。
相比那些狡猾的资本家、庸碌的官僚、愚昧的夏威夷民众，祭祀官们才是自己的基本盘。
如果必要的情况下，卡米哈米哈可以满足祭祀官们对于活祭的渴望和要求。
可是，卡米哈米哈不仅是大祭司，他还是夏威夷国王。
大屠杀的确可以建立稳固的恐怖统治；消灭地区的战争潜力，让反抗者失去壮大的土壤。
游牧民族在这方面是行家里手，这也证明是确实有效果。
但是，游牧民族的短命王朝也说明，人是一种健忘的动物，通过恐惧建立统治终究会被岁月冲刷瓦解；人口指数级繁衍速度，只需要几十年就可以让地区的战争潜力恢复，反抗者的土壤经过血仇灌溉，反而更加肥沃。
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持续五天时间，卡米哈米哈王国一直在复活岛大营里面休息，没有见将领和祭祀官们。
直到第六天，卡米哈米哈国王才着急众人进行宣布。
“诸位祭祀、将士。战争胜利之后，伟大的图腾火传授我一本遥远东方的天书叫做《黄帝四经》，我通过五天五夜的闭关，领悟圣人用兵之道。今日讲武，传授给大家”
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天地的公正无私，才有了四季、昼夜、存亡、生死等现象的正常循环。
万物各当其位，圣人才能够成就万物。
物极必反，任何事情如果太过极端，都会受到天降祸患的惩罚。
在敌国尚处于强盛时，要谨慎地避开它。
当敌国由强转弱时，就应该乘机去征讨它。
这便是先屈后伸的道。
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众人听的昏昏欲睡，鬼鱼终于忍不住问道：
“陛下，具体到波利尼西亚群岛各部落的处置，应该怎么做呢？”
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