幽静的客房,一盏油灯照亮方圆。
倚在桌边,曹乐正在看书。
看的是老婆婆的耽美,阿不,言情。
《水神娘娘与奉婆的那些年》
嗯,书如其名,主要讲的就是水公和奉婆的故事。
而所谓奉婆,并非老婆婆的意思,而是侍奉之婆,等同于一辈子不嫁人的圣女一类。
水公的奉婆,是自幼和水公认识,二者之间,发生过许多让奉婆觉得美妙的故事。所以在水公溺亡祭祀成水神之后,那时候还年轻的老婆婆果断的选择成为奉婆,一生侍奉。
虽然书中主要表达的是水公和奉婆那种不可描述,无法言诉,只能意会的微妙情感。但是其中有许多介绍,却让曹乐很喜欢。
比如对于神的解释,对修行的解释,还有妖,邪,鬼,灵契等,都有注释,弥补了曹乐对于修行基础的不了解。
神,祭祀而成,什么时候出现,已经不可考究,目前所知,上古就开始祭祀,以前是部落祭祀,后来是举国祭祀,也有地方族群祭祀,山野村落祭祀的野神。
神的存在,和人息息相关,可以说,成也靠人,败也靠人。
越多的人祭祀,神就越强大。
而越多的人怨恨,神也就衰败的越快。
书中就说了水公的例子。
曾经桑国还在,水公就是强大到让人敬仰敬畏的神灵。
而一旦失去了祭祀,又遭受各种陷害,曾经强大的神力,就会化作恶毒的罪孽,虽然依然强大,却开始反噬神体,一旦神体承受不住,就会崩溃寂灭。
水公的衰败,居然还是从桑国没有覆灭前开始,甚至那时候,桑国甚至还很强。
因为强大,所以那一代的桑国之主,滋生了野心,想要一统幽南百国。
可惜桑国并没有强到能镇压百国的程度,在极短的时间内,不断战败,几近覆灭,而这时候,桑国之主又干了一件蠢事,他居然命令水公汇聚乌河之力,水淹敌军。
要知道,洪水无情,一旦爆发,不仅仅是敌军,在那一片区域内的所有人,包括桑国子民都要淹死。
面对疯狂的桑国之主,水公没有听令,而是做了一件让幽南百国都震惊的事,水公亲自动手,水淹皇城,断送了桑国传承。也因此,祂遭受了桑国的国运反噬,由盛而衰。
这之后,水公的疯狂,震慑了十几国联军,导致本该直接抢占乌河神位的十几国没有威逼,而是私底下用阴招,不断的损害水公,让恶孽累积。
面对此,水公也没有反抗,任由作为,直到现在,终于恶孽超过了神力的掌控,面临寂灭的威胁。
书中,奉婆对于十几国的卑鄙,写了不知道多少辱骂的话语,也对于水公,写了无数的怜悯怜惜之词。
另外就是妖,邪,鬼,灵契一类。
看到灵契的介绍时,曹乐有些惊讶,这玩意绝对是修行界一个里程碑的创新,只不过属于不完善的类型,最后演变极端发展,变成了现在这样。
灵契者,人身契合异类。
这异类包括除了人以外的任何异类,当然,这灵契的异类,需要没有身体,也就是死掉后的异类或者原本就不属于活物的异类。
比如妖,天地万物,皆可成妖,但是异类修行,劫难重重,一个不小心,就要身死道消。
所以灵契出现后,妖多了一个选择,修行到了一定程度,放弃妖身,或者死后还存在的妖灵,只要和人类选择契约,就能共生,人得到妖灵的能力,妖灵得到人的生机,二者之间,相依相存,共谋发展。
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